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社會 分析

搜「緬甸人怎麼看電詐」,回話的幾乎全是中國帳號

B站上一個問緬甸人觀點的搜尋詞,五十三萬條結果幾乎全由中文帳號作答,本文從徽劍案量刑爭議、邊境居民的實際經歷與內容生態的分帳,整理想聽當事人說話可走的管道與核對訊號。

Techroomage 編輯部 閱讀約 8 分鐘
搜「緬甸人怎麼看電詐」,回話的幾乎全是中國帳號

在B站丟出一個問緬甸人的問題,五十三萬條結果裡,答話的幾乎都是中文世界的帳號。

十四個字的問題,答題的人不對

在B站搜尋框輸入「中緬邊境的緬甸人如何看待電詐」,跳出約五十三萬四千條結果。這個問題的意識很清楚:它想聽的已經不是受害者自述或警方戰報,而是國境另一側、詐騙產業真正落地之處的普通人怎麼想。

把結果攤開,答題者與題目指定的受訪者明顯錯位。高播放的內容依序是反詐博主徽劍的命案追蹤、園區負責人對臥底記者放話的片段、緬北軍閥局勢講解、廣東男子被網戀對象賣進園區的新聞剪輯,產地清一色是中文世界,包含中國自媒體、俄媒的中文頻道與新聞剪輯號。結果頁裡甚至排進了騎行寮國萬榮的旅行紀錄,只因標題掛著湄公河。整頁之中,唯一以緬甸人名義發聲的,是一位緬甸華裔女孩講家鄉冷知識的影片,播放量不到三千;同一頁的徽劍案量刑爭議影片,播放量超過七十六萬,相差兩百多倍。問題要的是緬甸人的觀點,市場供給的是中文敘事對緬甸的再加工。

統計圖卡呈現B站上「中緬邊境的緬甸人如何看待電詐」一詞約五十三萬四千條搜尋結果的規模,凸顯這個提問的關注熱度

為什麼是現在:一樁舊命案的判決把緬北推回熱區

這個搜尋詞被大量輸入,時間點有跡可循。十月下旬起,徽劍的舊案重新被翻出。RT的中文帳號發布影片,稱這位反詐博主兩年前遭人買兇殺害;自媒體接著補充細節,包括屍體兩年後才被尋獲、買兇金額一百萬元等說法,但這些細節多數只見於轉述影片,尚未見正式報導佐證。隨後,案件在廣東惠州審結,主犯獲判死刑緩期執行,量刑引發反彈,有律師公開質疑,網路上出現要求抗訴的聲浪,相關影片單支播放量衝上七十六萬。

命案之外,另有兩類內容持續添柴。一類是臥底與倖存者敘事,十月間流傳的採訪片段裡,記者問園區怎麼管理,負責人答得毫不遮掩。另一類是具名案件,今年八月,騰訊新聞報導一名廣東男子遭交往中的「白富美」網友以十萬元人民幣賣進緬甸園區,家屬稱他被打到尿血,聽力至今模糊。

引言圖卡呈現緬甸詐騙園區負責人在臥底採訪中坦承以毆打與電擊控制園區人員的管理方式

這些內容的共同作用,是讓緬北持續維持自帶流量的關鍵字地位。觀眾看得越多,平臺推得越勤,搜尋建議也跟著長出「緬甸人怎麼看」這個分支。好奇是真的,只是答案的供給端,從頭到尾不含被問的那羣人。

緬甸人有經歷,缺的是發言席位

邊境居民與電信詐騙的關係,比中文觀眾想像的具體得多。果敢老街講雲南口音的漢語,用人民幣結帳,手機訊號和一部分電力來自雲南。園區經濟興盛的年代,當地翻譯、廚師、司機與租屋都有行情,也有當地青年被高薪招募進園區後遭扣留證件的消息。詐騙產業在邊城同時扮演僱主、房東與綁匪,三種身分常常出自同一批園區。

二〇二三年十月底,武裝攻勢改寫果敢局勢。白所成等「四大家族」要角在二〇二四年初被移交中方,魏清濤等人更早落網,數以萬計的嫌疑人陸續被押解入境受審。老街一度人去樓空,園區向泰緬邊境的妙瓦底等地轉移。這段歷史的帳單,邊境居民兩頭都收到:園區在時,物價與治安風險一起上漲;園區垮了,生計跟著塌,戰事又切斷邊貿,木姐口岸的通關起落就是這條線上最直接的溫度計。

但在中文內容場上,他們被指派的角色翻來覆去就那幾種:動手打人的加害者、被賣進園區的受害者,或者鏡頭掃過的街景。觀點提供者的位置始終空著。連「佤邦的中國化」這類直接以當地為題的影片,講的也是中文世界如何觀看佤邦的漢語課本與人民幣,佤邦人自己怎麼想,影片裡沒有出現任何一個受訪者。

替緬甸說話有流量,說緬甸話沒有

反詐內容在中文平臺早已品類化。徽劍的遭遇證明這個品類有真實成本,只是成本由極少數人承擔,收益由整條內容鏈分食,講解號、剪輯號、搬運號各取所需。演算法再把相鄰的高熱內容混進來,於是同一個搜尋頁裡,車臣戰事、疫苗爭議、基因武器研究的傳聞全部到齊,它們與緬北唯一的交集,是共享同一批容易點開的觀眾。

清單圖卡列出緬甸電詐搜尋結果中實際混雜的五類影片,涵蓋反詐報導、命案爭議、旅行紀錄、AI短劇與陰謀論

懷舊敘事也在同一頁營業。一支「一百年來實質幫助中國最多的國家」的提問影片排在結果頁裡,這類內容多半懷的是二戰時期滇緬運補的舊情。罪案敘事把緬甸講成魔窟,懷舊敘事把緬甸講成恩人,兩套劇本方向相反,產地相同。把恐慌或感動做成內容、再把內容換成流量的生產線,先前在有人搜退休金怎麼查、有人被餵崩盤說法的場景裡已經完整演過一次。

治理措施的長尾也成了內容存貨。2023年福建泉州曾推出涉詐人員子女入學受限、資金凍結等措施,當年的政策解讀影片至今仍在結果頁流傳,持續參與定義「與緬北有關的人」該被怎麼對待。

AI也進場了。以緬北為題的AI短劇《野生緬北》已連載到第十二集,各種獵奇改編掛著緬北名號上架。一個地方一旦可以被無限改編成連載,它作為真實地方的消息,就越來越少人追問。

想聽當事人說話,得先離開中文內容圈

聽不到緬甸觀點,問題在供給結構,和緬甸人有沒有話說無關。緬甸的公共討論主要發生在Facebook與緬文媒體上;2021年政變後,當地網路反覆中斷,獨立媒體大量流亡,能對外持續發聲的管道本來就在縮減。邊境華語社羣講漢語,卻缺乏在B站經營帳號的動機與條件。認知的流動因此只剩單向:中文世界對緬甸的想像可以量產,緬甸對中文世界的回話幾乎不存在。先前日本網友把Steam遊戲庫誤判成盜版的烏龍,示範過這種單行道的後果,只是緬甸這一側的規模更大,也更少被意識到。

真想聽當事人說話,可及的管道其實存在:流亡緬文媒體對邊境戰事與經濟的報導、緬文專頁上的在地討論,以及離臺灣讀者最近的,新北市中和華新街一帶的緬甸裔社羣,他們的親人此刻仍在邊境另一側生活。

最後留幾個看緬北內容時用的核對點。影片講的案情,有沒有可對照的正式報導;「內幕」消息,出處是具名來源,還是無從查證的轉述;敘事裡的緬甸,是一個有農民、攤販與教師的國家,還只剩下園區和鐵絲網。過不了這幾關的內容,再聳動,也只是中文世界講給自己聽的故事。

#社會#分析#緬甸電信詐騙